Filius Dei factus est filius hominis ut filios hominum faceret filios dei~~~~ Agustine of Hippo
神取得了人性，为的是要让人能够取得神性~~~~奥古斯丁
神取得了人性，为的是要让人能够取得神性~~~~奥古斯丁
教父简介
- 06-14 奥古斯丁 354-430
- 06-13 亚历山大的亚历山大 ?-326
- 06-14 安波罗修 340-397
- 06-05 特土良 150-230
- 06-14 大巴西流 330-379
- 06-15 涅斯托流
- 06-18 安瑟伦 1033-1109
- 06-14 耶柔米 340-420
- 06-15 区利罗 376-444
- 06-14 屈梭多模 350-407
神学家简介
- 06-27 余达心
- 06-27 苏颖智
- 06-27 卡尔·巴特 1886－1968
- 06-27 唐崇荣
- 06-26 倪柝声 1903-1972
- 06-27 吕沛渊
- 06-23 约翰卫斯理 1703-1791
- 06-23 达秘 1800-1882
- 06-27 蔡丽贞
- 06-24 鲁易士 1898-1963
新約的起源（The Origin of the New Testament）
- 05-04 § 2. 为什么新约还包括福音书之外的书信，并有两个不同的部分（福音书（Evangelium）和使徒书信（Apostolus））？
- 05-03 § 2. 新约加上了历史中的启示录作为这个启示的第二个写下的启示，并赋予它更高的权威。
- 05-05 § 3. 为什么新约有四卷福音书，而不是只有一卷福音书？
- 05-05 § 4. 为什么新约只有一本启示录作品？而不是好几卷，抑或是一卷都没有？
- 04-24 新約的起源（The Origin of the New Testament）前言
- 05-03 § 1. 新约立即脱离了其起源的环境，并被宣称是圣灵的恩典。新约与信仰准则（Rule of Faith）一同具有独特的地位；新约立刻开始影响教义的发展，它原则上成为基督徒生活最终的权威。
- 04-24 新約的起源（The Origin of the New Testament）介言
- 05-01 新约的起源（The Origin of the New Testament）
- 05-03 II. 创造新约的后果
- 05-05 § 5. 新约的创造是否是刻意而为？众教会如何能够完成一本通用的新约？
基督的人性
- 05-03 特土良 关乎基督的肉身（ON THE FLESH OF CHRIST）
- 05-07 侯军 “上帝之母”马利亚 与 基督人性受造论
- 05-08 江上数青峰 对《两种基督人性受造模式的分析》的简单回应
- 05-14 林柏雄 歌羅西書一章十五節的解經爭論
- 05-07 亚伯拉罕·凯波尔
- 05-06 倪柝声 荣耀的教会 第一章 神的计划和神的安息
- 05-03 侯军 “道成为人”基督论
- 05-12 昆明卢弟兄 对“基督不在被造万物之内——回应昆明卢弟兄_zebrazebra_”的回应
- 05-09 举目望天《与zebrazebra谈基督的人性与位格》
- 05-12 侯军 基督不在被造万物之内——回应昆明卢弟兄
神化
- 05-15 罗马的希波律陀 Ref 10.33
- 05-09 Samuel Yin 關於”人成為神”的錯謬的回應關懷者
- 05-17 亚他那修 《Letter to Adelphiu
- 05-14 古诗歌
- 05-15 迪奥尼修 EH 3.37
- 05-14 侯军 灵修心得：与神的性情有分
- 05-17 亚他那修 De Decr.（尼西亚信经护卫文） 14
- 05-14 奥古斯丁 《三位一体论》 13.28
- 05-14 俄列根 In Gen
- 05-15 游斯丁 《Dial. 124 对诗篇82的解释
神的三一性
- 05-31 老鱼 比较奥古斯丁和林柏雄的三位一体论兼论林柏兄批判地方召会神学
- 05-31 林柏雄 關於以賽亞書九章六節，基督與父神是同一位麼？
- 05-31 PSEUDOCHRYS
- 05-31 侯军 李常受“三一神/整位神”成为肉身的自相矛盾
- 05-31 湃恩 回應林柏雄《關於以賽亞書九章六節，基督與父神是同一位嗎？》
- 05-31 Reading the Bible Like a Trinitarian: Martin Chemnitz (1591)
- 05-31 奥古斯丁 《三位一体论》
- 05-31 Pulpit Commentary on John 4:24
- 05-31 Pulpit Commentary
- 05-31 台北基督徒聚会（原台北市瑞安街基督徒聚会）
人论
- 04-28 李锦纶 对中国教会人观的系统性反省
- 04-21 司布真
- 04-23 约翰 柴梭顿 《希伯来书解经5–11卷（26章）》
- 04-24 唐崇荣 希伯来书查经
- 04-23 鍾馬田
- 04-23 贾玉铭要论——关于三一神与信徒（上）
- 04-28 宣道会：倪柝声的「成圣观」之评论及影响
- 04-04 吴主光–〈信仰问答—「灵、魂、体」神学的看法〉
- 04-23 奥古斯丁《三位一体论》——二灵成为一灵
- 04-23 贾玉铭 如何可得灵恩
神与人的联合
- 07-03 亚他那修《致萨拉蓬的信–关于圣灵（Letter to Serapion on the Holy Spirit）》父、子都在我们里面
- 07-03 奥古斯丁《三位一体论》——二灵成为一灵
- 07-03 奥古斯丁 《论本性与恩典》22 祂才是人类真正的食物
- 07-03 奥古斯丁 《教义手册》 基督为我们成为罪
- 07-03 安波罗修 基督就是取了罪身的形状，是形状
- 07-03 爱任纽《反异端》5.6
教会的本质
- 07-01 荣耀的教会：倪柝声弟兄的教会论
- 06-28 杨绍唐 教会的合一——教会的路线之二