Filius Dei factus est filius hominis ut filios hominum faceret filios dei~~~~ Agustine of Hippo
神取得了人性，为的是要让人能够取得神性~~~~奥古斯丁
神取得了人性，为的是要让人能够取得神性~~~~奥古斯丁
教父简介
- 06-18 大马色的约翰 645-749
- 06-15 涅斯托流
- 06-14 大巴西流 330-379
- 06-05 特土良 150-230
- 06-14 耶柔米 340-420
- 06-14 屈梭多模 350-407
- 06-14 亚他那修 296-373
- 06-18 认信者马克西姆 580-662
- 06-14 亚波里拿留 ?-390
- 06-15 区利罗 376-444
神学家简介
- 06-27 蔡丽贞
- 06-27 唐崇荣
- 06-27 章力生 1904-1996
- 06-27 周功和
- 06-27 林慈信
- 06-26 陈则信 1908－1986
- 06-23 约翰卫斯理 1703-1791
- 06-23 亚米念 1560-1609
- 06-27 余达心
- 06-24 薛夫 1819-1893
新約的起源（The Origin of the New Testament）
- 04-24 新約的起源（The Origin of the New Testament）介言
- 05-03 II. 创造新约的后果
- 05-04 § 2. 为什么新约还包括福音书之外的书信，并有两个不同的部分（福音书（Evangelium）和使徒书信（Apostolus））？
- 05-01 新约的起源（The Origin of the New Testament）
- 05-05 § 3. 为什么新约有四卷福音书，而不是只有一卷福音书？
- 05-03 § 1. 新约立即脱离了其起源的环境，并被宣称是圣灵的恩典。新约与信仰准则（Rule of Faith）一同具有独特的地位；新约立刻开始影响教义的发展，它原则上成为基督徒生活最终的权威。
- 05-05 § 4. 为什么新约只有一本启示录作品？而不是好几卷，抑或是一卷都没有？
- 04-24 新約的起源（The Origin of the New Testament）前言
- 05-05 § 5. 新约的创造是否是刻意而为？众教会如何能够完成一本通用的新约？
- 05-03 § 2. 新约加上了历史中的启示录作为这个启示的第二个写下的启示，并赋予它更高的权威。
基督的人性
- 05-05 侯军 基督位格内无受造成分
- 05-06 倪柝声 初信造就（下册）第四十四篇 蒙头的问题
- 05-07 史伯誠 神永遠的旨意
- 05-01 錢曜誠牧師證道 《加尔文基督教要义》双重预定论2
- 05-06 比利时信条
- 05-03 亚他那修 《论道成肉身》
- 05-03 亚他那修 《信仰陈述》
- 05-11 侯军 《迦克敦信经》宣告基督人性的“受生”
- 05-07 陈恪三 《关于李常受及其严重错谬》
- 05-12 陈伟国
神化
- 05-14 俄列根 撒加利亚书
- 05-14 古诗歌
- 05-09 Ray Sherman Anderson 讲道的神学基础
- 05-14 侯军 灵修心得：与神的性情有分
- 05-05 坚信者马克西姆 Amb. 10 42
- 05-08 坚信者马克西姆 AMB. 10.7
- 05-09 John W. Coakly 协调产生 力量
- 05-08 唐崇荣 《唐牧师归正查经讲座－希伯来书》 二十九讲
- 05-08 坚信者马克西姆 AMB. 54
- 05-15 迪奥尼修 EH 1.3
神的三一性
- 05-31 老鱼 比较奥古斯丁和林柏雄的三位一体论兼论林柏兄批判地方召会神学
- 05-31 林柏雄 關於以賽亞書九章六節，基督與父神是同一位麼？
- 05-31 PSEUDOCHRYS
- 05-31 侯军 李常受“三一神/整位神”成为肉身的自相矛盾
- 05-31 湃恩 回應林柏雄《關於以賽亞書九章六節，基督與父神是同一位嗎？》
- 05-31 Reading the Bible Like a Trinitarian: Martin Chemnitz (1591)
- 05-31 奥古斯丁 《三位一体论》
- 05-31 Pulpit Commentary on John 4:24
- 05-31 Pulpit Commentary
- 05-31 台北基督徒聚会（原台北市瑞安街基督徒聚会）
人论
- 04-24 唐崇荣 《圣经•神学•护教》
- 04-28 梁家麟 《《属灵人》与倪柝声的三元人论兼论宾路易师母 对他的影响》
- 04-24 唐崇荣 幸福的家庭
- 04-21 吳主光 〈信仰問答—「靈、魂、體」神學的看法〉
- 04-02 《游斯丁遗失著作片断论复活》第10章—身体得救，并将复活
- 04-23 宣信 全然成圣
- 04-21 马太福音注释
- 04-25 赵天恩：回应（属灵观的再思）
- 04-21 亚历山大的革利免《THE INSTRUCTOR: BOOK II(导师:2卷)》
- 04-22 尼撒的贵格利 《护教学：大辩护文（APOLOGETIC: THE GREAT CATECHISM）》中的‘圣餐（The Sacraments）
神与人的联合
- 07-03 亚他那修《致萨拉蓬的信–关于圣灵（Letter to Serapion on the Holy Spirit）》父、子都在我们里面
- 07-03 奥古斯丁《三位一体论》——二灵成为一灵
- 07-03 奥古斯丁 《论本性与恩典》22 祂才是人类真正的食物
- 07-03 奥古斯丁 《教义手册》 基督为我们成为罪
- 07-03 安波罗修 基督就是取了罪身的形状，是形状
- 07-03 爱任纽《反异端》5.6
教会的本质
- 07-01 荣耀的教会：倪柝声弟兄的教会论
- 06-28 杨绍唐 教会的合一——教会的路线之二