接受基督人性被造的后果
侯军
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6151b1790102vg58.html
本人不接受基督人性被造的推论，是因为这一立场会带来诸多负面后果，既涉及神学理论，也涉及信仰实践。
第一，如果我们接受基督的人性是被造的，就等于宣告基督徒的救恩来自受造物。鉴于基督人性受造论者把基督人性的被造与基督人性的真实等同起来，接受人性被造就是肯定人性的真实，基督人性的被造便成为“必需”，也即基督徒的救恩“必需”来自受造物。或者说，基督“必需”成为一个人性的受造物，才能救赎罪人——不被造，就不能救人。
第二，如果我们接受基督的人性是被造的，基督徒崇拜的就是受造物。根据基督人性受造论者，当年使徒们亲眼看到、亲手摸过的，与其说是“起初原有的生命之道”（约翰一书1：1），不如说是百分百的受造物。尽管基督人性受造论者声称，基督的人性如同被造的衣服，被圣子“穿”着，并不影响圣子的非被造的位格，故而敬拜耶稣不等于敬拜受造物，但是这种类比非常不恰当。如果基督的人性真的被看作基督“穿上”的“衣服”，就会把基督和基督的人性割裂开来，“道成肉身”就成了“道穿肉身”。简言之，接受基督人性被造，必然使基督徒所敬拜、所祷告的主耶稣带上受造印记。
第三，如果我们接受基督的人性是被造的，基督徒对“道成肉身”的理解，就会被基督人性受造论所支配。有人甚至将“道成肉身”等同于基督人性被造，这就把“道成肉身”、“神在肉身显现”这一伟大敬虔奥秘的内涵给置换了。这样一来，“道成肉身”就变成“道造肉身”，“基督是成了肉身来的”就变成“基督是造了肉身来的”，圣经本意被修改（参约翰一书4：2）。
第四，如果我们接受基督的人性是被造的，我们追随的就是圣经启示以外的理性推论。既然圣经没有明确讲基督的人性是被造的，那么基督人性被造必然来自圣经以外的推论，其根据无非是所谓的常识或三段论推理，比如：
大前提：人性是被造的；
小前提：基督是人；
结论：基督的人性也是被造的。
大前提：物质是被造的；
小前提：基督的肉身是有血有肉的物质；
结论：基督的肉身或人性是被造的。
大前提：被造就是在时间上有起点；
小前提：基督的人性在时间上有起点；
结论：基督的人性是被造的。
以上的三段论，从逻辑上讲都是成立的，却难以找到圣经依据；从神学和启示的角度看，这些推理乃是理性逾越了自身的界限，闯入神的奥秘领域。基督徒在神学思考中当然可以运用三段论，我也常常运用，然而我们的前提和结论不能逾越圣经。其实，基督人性被造作为推论，最终满足的只是人的常识或理性，不能使人的头脑顺服和回归圣经。接受基督人性被造，最终会令人忽略“道成肉身”是超越理性的神迹和奥秘（参提摩太前书3：16），忽略“道成肉身”是圣子独一无二、无与伦比的经历。
祈祷：
天父，感谢你！是你差遣你的独生爱子成为肉身，为我们的罪死在十字架上，第三天复活，之后差遣门徒往普天下去传扬天国福音。我们等候耶稣基督的再来，等候神的国在地上完全实现。“道成肉身”的奥秘，实在是伟大而敬虔的奥秘，超越我们的所思所想。恳求父神藉着真理的圣灵的运行，感动教会圣徒一同来捍卫这伟大而敬虔的奥秘，扬弃根据人的理性所作的推论，使教会向圣经启示归正，正确诠释和教导圣经真理。愿你的旨意成就！奉耶稣基督的圣名，阿门！
·本人有关基督人性受造争议的其他主要文章：
《基督的人性是被造的吗？——“道成肉身”真理遭遇之挑战》http://blog.sina.com.cn/s/blog_6151b1790100jm2p.html
《基督人性争议总结：扬弃基督人性受造论》http://blog.sina.com.cn/s/blog_6151b1790101p1hi.html
《“道—成为—人”基督论：兼回应〈大公教会正统论基督人性受造〉》http://blog.sina.com.cn/s/blog_6151b1790101rumd.html