神学的故事（The Story of Christian Theology）
俄列根
。。。。如同他那个时代的教父，俄立根主张救恩是更新变化成为神形像的过程，并且最终分享到神的一部分本性，称为神格化或圣化。并且也与他当代及更早的教父与神学家同样，俄立根认为，这救恩是神人合作（synergistic）的过程。也就是说，俄立根强调，人类自由参与，以及神的救恩的必要性，但是不包括人类自由选择的预定与决定。
东方的整个基督教世界，往往跟从俄立根的救恩概念，接受神人合作说与圣化，作为其救赎论的关键观念。在东正教的神学观念中，神的恩典使人辉映，但后者必须自由而且不是受压迫。他们也把救恩视为终身渐进的更新变化过程，人类的意志与精力，自由的与神圣的恩典合作，期待这个人最终会反映神的荣耀，并分享到神的永恒性质。
《神学的故事（基督教神学思想史）》，奥尔森，Pg.129，校园出版社
“人性和神性借耶稣而开始连接，好叫人性能借着与神性相交而可以成为神，不只是耶稣的人性如此，所有那些相信和接受耶稣所教导的生命的人也如此，这生命使每一位照着他的戒命而活的人，与神和好并与神交通。”
《早期基督教教义》，NJD Kelly著，康来昌译，125页