台北基督徒聚会（原台北市瑞安街基督徒聚会）
現在我們要看見聖經裏面交通的意義。聖經有幾處，大的聖經，說到交通，林前一章，那是非常偉大的一處聖經，我們中文可惜翻得不夠好，祂的意思是什麼呢?"我們蒙召在神兒子耶穌基督的交通裏有那一份"，有份於什麼?"我們蒙召。蒙天召，蒙聖召，蒙恩召，神召我們到什麼地方，到一個"交通"裏面。而這個交通是什麼，這個交通有一個特別的名字的，叫"耶穌基督的交通"。什麼叫做耶穌基督的交通，耶穌基督這個人，祂不僅；是一個各別的一個人，祂是個奧祕的人。而父神和子神中間，不斷的有交通。所以，主耶穌說："你們看見了我，就是看見了父"，那麼，這話要小心，最要說一個，但是不要說得父沒有了，兩個都變成一個了，那就被講成異端來了。父和神有各別的身位，交流而成為一個。"一"在那裏，不斷的交流，那個聖靈是交流的憑介，而聖靈是三而一的神，中間那位流動的神。從"父"的懷中，把祂一切的愛，把祂弗大的生命一直永流向"子"裏面。而從"子"裏面，不斷一直永流返回到"父"裏面，叫"父"和"子"，因為這個交通，而成一個，所以，父就是子。以賽亞書第九章，說到主的身位的時候，那個奇妙，"有一個嬰孩為我們而生(道成肉身)，有一子賜給我(說到天上神兒子的身位，祂的名稱為奇妙，榮灴，全能的神，永在的父，和平的君"。我們一分系，我們都糊塗了，到底你是父呢?到底你是子呢?到底你是君呢?還是嬰孩呢?是嬰孩還不能成為君王，是個子還不能成為父。而主耶穌說，祂的降生，第一個身分：嬰孩賜給我們。第二個身分：有一子為我們而生(神的兒子)。第三身分：奇妙。第四個身分：策士。第五身分：全能的神奇(創迼者)。第六個身分：永在的父。第七個身分：和平的君(政權都擔在祂肩靈上)。這個人多奇妙。這是耶穌基督裏面的一個大交通，一直交流而成為一個。所以，祂是一個奧秘的人。