唐崇荣 幸福的家庭

唐崇荣

幸福的家庭

许多基督徒把脑子和理性分划成为不属灵的范围.特别相信『灵、魂、体J是三元论的人。这种『人类的神学J,把『理性,情感,意志J放在魂里面,把『良心的直觉,灵的感应和与上帝的关系J放在灵里面,完全没有《圣经》的根据,但却影响了中国教会差不多五六十年了。哪一个人告诉你理智.情感.意志在魂里面?是根据哪一节《圣经》的分法呢?

这是倪柝声的思想所产生的影响。在《属灵人》这本书,倪柝声把理智,情感,意志放在魂里面,听起来头头是道,听起来很好听,而且好像很合理,很容易接受。再加上《帖撒罗尼迦前书》第五章第二十三节提到f愿你们的灵,与魂,与身子得蒙保守』.岂不是有了《圣经》的印证,人是分成三部份的吗?如果因为那一节《圣经》就推论人是分成三部份,那么当《圣经》又说:“你要尽心,尽性,尽力,尽意爱主你的上帝”(路十27),人不也可以分成四部份吗?这样的解经难道是正确的吗?你说: 『上帝的道……比两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓都能刺入剖开。』(来五12)所以你就认为人的灵与魂是分开的,如果这样,有谁听道听到一半,骨节与骨髓剖开了呢?当我用这样严谨的原则质问李常受的五名大将,他们没有一个人能够回答,就开始顾左右而言他。我说:『上帝的道是大有能力的,可以把魂与灵剖开,骨节与骨髓剖开,为什么解经只解上面那句,下面那句怎么交代呢?请你们回答。他们还是没有办法交代!