章力生 系统神学(卷肆) 基督论

系统神学(卷肆) 基督论

章力生

二、从神人必有的关系言

一般世人,对于主耶稣有神人二性,湟惑不解,以为他既是造物主,何以同时又可为被造物呢?这种疑问,实为误解。因为他们根本不了解主耶稣的神人二性,虽二者分明,不相混淆;但却非二者毫无关系,更非二者互相排斥,各不相容。人类所以成为有灵的活人,乃是靠有上帝的生气(创二7);我们的「生命在祂里头」(约一4),祂是我们生命之主。上帝无限的宝藏,和人类无限的需要,二者彼此相应,永无止境;须至人类和那一位有「上帝本性一切的丰盛都有形有体的居住在祂里面」的基督,合而为一,才能满足。人类的本性,只有和上帝联合时,始有其真正的意义和实在。人类不是和上帝绝无关系的「切线」(Tangent),而乃是一个器皿;人生的态度,应当倒空那器皿,要等候那无穷的泉源来加以充满。这样的人生,才有真正的生命,真正的意义。约翰凯(John Caird)说:「人若不和上帝合一,便非真人!」我们引这些话,并非认为这能完全表达神人二性合一的真理,乃仅藉此帮助我们了解其中奥秘的道理之一斑而已。