如何应对长者的错误？
陈鸽
URL:http://larrypan.i.sohu.com/blog/view/135066470.htm
有一弟兄问：“你好，陈鸽弟兄，我最近在网上读到一个Herald Camping的有关末日的文章，后来我去搜索，有人说他已经偏离真道。他曾出书预言1994末日没应验，现在又来讲2011。这些末世预言其实不是他独创，有些是古代预言家的东西，甚至有些是其他古文明传说中的预言,他是东拼西凑来的。好比说把数字随便拆解,加减乘除硬掰成他要的结果就是最明显的例子.我有点后怕。祈求主赦免我！我第一反应就是，林献羔也是这样，他也是“把数字随便拆解,加减乘除”，说主会在哪年哪年之前回来。那么，我想我是应该小心林献羔，读他的东西也要非常谨慎，是不是？我现在的问题是：我以前刚信主的时候很无知，把林献羔的小本子送给这个人、送给那个人，我想请问：我是不是错了？我想我是错了。因为我还没搞清楚这个人的信仰纯全不纯全，我就大发热心，把他的书四散，这样很不负责。就从他计算主回来的日子，就从他对三元论的错误观念，我就不应该把他的书四散。这样很不负责。我这样做，是不是犯了很严重的罪而不自知？求主赦免我吧！求主用祂至圣的道擦亮我的眼睛吧！如果你有时间，恳请你回复。”
陈鸽回复：提前 5:1 “不可严责老年人，只要劝他如同父亲；劝少年人如同弟兄。”不要把相对的错误绝对化，也不要把绝对的错误相对化。求主给我们智慧，分清轻重与主次（太23：2324）。不要小题大做，也不可漠视大事。
附：早年我们写给林献羔伯伯的一封信，供参考：
敬爱的林伯伯，主内平安！（1997 年 11 月 7 日）
您不认识我，但我们久仰您为主所作的美好见证。我的妻子迦南与您早期的同工梁 X X 在山西相识。我也曾在1990年初，即在情势较紧张时，于广州大马站听您讲论“末底改”（广东话：没得改），深受激励。在我的一篇讲道“时代的中流砥柱”中，曾用您的见证，劝戒圣徒们要为我们的主耶稣，至死忠心。
然而，敬爱的林伯，近来我们读了些大马站所发行的小册子，因此为您担忧。请恕我本著爱心在基督里直言不讳。其中有几本：“圣经中的三大国”、“圣经中的中国”、“圣经中的美国”中，论及：
（1） 伊甸园的原址是在中国的四川盆地。
（2） 耶稣诞生时的那几位东方博士是中国人。
（3） 创 49：22 节，提到约瑟的“枝条探出墙外”。这段预言也是指到中国说的，其“墙”指的是中国的万里长城。
（4） 以赛亚 18：12 节有关“古实”的预言是指著美国说的。“翅膀”指的是美国国徽上的秃鹰的两翼。“刷刷响声”指的是美国的飞机、火箭、原子弹、核武器的声音。
（5） 耶利米 5051章和启示录18章的巴比伦是有关美国的预言。
（6） 以西结 38：13 节中的“少壮狮子”指的就是美国。
还有其它等等新奇的观点！
敬爱的林伯，对于不熟悉圣经的人，这些也许是“新亮光”或“新发现”；但是，对于真道上有根基的人，这却是些“标新立异”的说法。固然，您所说的非完全没有道理，然而，由于解经不够严谨，不免有些牵强附会之处。若这些是您对圣经预言的个人心得和体会，那也无可厚非。但是，敬爱的林伯伯，以您在中国教会中的身分与见证，去大力提倡推行这些不很肯定的论点，无非是舍重就轻，可能会导致因小失大的后果。
继王明道先生之后，为主在三自问题上站立的稳、忠贞不渝、老一辈的见证人，所剩寥寥无几。如今：您在南方，还有袁相忱老夫妇在北方，是主为中国的众家庭教会所依然树立的标竿与榜样。敬爱的林伯伯，您应该步王明道先生的后尘，继续高举为主尽忠的旗帜、传扬十架的救恩、为那一次交付圣徒的真道竭力的争辩，而不要牵扯进入一些次要的、争议性的问题当中。若您对这些小问题的看法有所偏激，不免影响您为主在三自这重大问题上所作的忠心见证。别人会因著您在这些次要问题上解经的误差，而怀疑您在三自的立场上、异端的分辨上、与福音的捍卫上，是否也小题大做了？这岂不是因小而失大、太不值得了吗？
在主里，亲爱的林伯，我们相信您必会跑尽那当跑的路程，为主至死忠心的。
爱您、为您祷告祝福的主内晚辈：
陈鸽与迦南